في الذكرى السنوية لتأسيس بغداد..  مدينة عربية وعاصمة إمبراطورية كبرى.

في الذكرى السنوية لتأسيس بغداد..  مدينة عربية وعاصمة إمبراطورية كبرى

بغداد- الزمان

يحتفل العالم في 15 تشرين الثاني الجاري من كل عام بيوم تأسيس بغداد قبل نحو 1259 عاما على يد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور، وذلك في عام 762 للميلاد (145 هجرية) لتكون عاصمة الخلافة العباسية، وقد استغرق بناء هذه المدينة اربع سنوات.وتقول دائرة المعارف البريطانية إن الأدلة الأثرية تشير إلى أن موقع بغداد كان مأهولا من قبل شعوب مختلفة قبل فترة طويلة من دخول العرب بلاد ما بين النهرين في 637 ميلادية، وكانت للعديد من الإمبراطوريات القديمة عواصم تقع في الجوار.ومع ذلك، فإن التأسيس الحقيقي للمدينة يعود إلى عام 762 ميلادية عندما اختير الموقع، الذي يقع بين الكاظمية والكرخ الحالية وتحتله قرية تسمى بغداد، من قبل الخليفة الثاني للدولة العباسية أبو جعفر المنصور لبناء عاصمته. فتم بناء مدينته (مدينة السلام) داخل أسوار دائرية وسميت (المدينة المستديرة). وكانت بغداد لدى بنائها مجمعا حكوميا أكثر من كونها مدينة سكنية، وكان قطرها حوالي 2700 متر ولها ثلاثة أسوار، وكانت تأوي حاشية الخليفة، وقد ربطت أربع أربعة طرق رئيسية بين قصر الخليفة والمسجد الكبير في المركز ومختلف أنحاء الإمبراطورية.وأدى الحجم المحدود لهذه المدينة إلى توسع سريع خارج أسوارها حيث قام التجار ببناء المتاجر والمنازل حول البوابة الجنوبية وشكلوا منطقة الكرخ.ومن البوابة الشمالية الشرقية، تم ربط طريق خراسان بجسر من القوارب إلى الضفة الشرقية لنهر دجلة.وبحلول عام 946 تم تأسيس مقر الخلافة بالكامل على الضفة الشرقية، ونمت الرصافة لتنافس المدينة المستديرة.وتقول دائرة المعارف البريطانية إن بغداد وصلت إلى أوج ازدهارها الاقتصادي والفكري في القرنين الثامن وأوائل القرن التاسع تحت حكم المهدي الذي حكم بين عامي 775 و785 الميلاديين وخليفته هارون الرشيد (786-809).  وانعكس مجد بغداد في هذه الفترة في قصص ألف ليلة وليلة. ثم اعتبرت أغنى مدينة في العالم، وكانت مكتظة بسفن قادمة من الصين والهند وشرق إفريقيا.غير أن النزاع  بين نجلي هارون الرشيد (الأمين والمأمون) أدت إلى تدمير جزء كبير من المدينة .وبعد توليه، شجع الخليفة المأمون (813-833) ترجمة الأعمال اليونانية القديمة إلى العربية، وأسس المستشفيات والمرصد، وجذب الشعراء والحرفيين إلى عاصمته.ومنذ منتصف القرن التاسع وما بعده، ضعفت الخلافة العباسية تدريجيا بسبب الصراع الداخلي، والفشل الزراعي الناجم عن إهمال نظام الري.وبين عامي 836 و 892 هجر الخلفاء بغداد إلى سامراء في الشمال، واستولى على المدينة الأتراك الذين تم جلبهم كحراس شخصيين.وعندما عاد الخلفاء إلى بغداد جعلوا عاصمتهم على الضفة الشرقية.وقد أدت الغزوات والحكم من قبل العناصر الغريبة (السلالة البويهية من 945 إلى 1055 وسلالة السلاجقة التركية بين عامي 1055 و 1152) إلى تحول أجزاء من المدينة إلى خراب.

احياء بغداد

وبعد هذه القرون الطويلة ندخل الى قلب بغداد الحديثة التي  تضم العديد من الأحياء مثل المنصور والأعظمية والكاظمية والجادرية والدورة والكرادة.وتعد مدينة الصدر أكبر أحياء بغداد من حيث عدد السكان وغالبيتهم من الشيعة وكثيرون بينهم من أنصار التيار الصدري.ويشمل حي الكرادة (السقايين) منطقتين .. الكرادة الداخل حيث كهرمانة والأربعين حرامي والكرادة الخارج وهي منطقة تجارية مزدحمة.والكرادة من الكرد وهو وعاء جلدي كبير كان يلقي في مياه دجلة ويسحب مملوءا بالمياه، ولأنه كان وعاء كبيرا فقد كان يسحب بحمار.وتبدأ منطقة الكرادة الداخل بتمثال كهرمانة جارية علي بابا في الحكاية المعروفة “علي بابا والأربعين حرامي”.

ويستمد حي الكاظمية (الشيعي) تسميته من سابع أئمة الشيعة، الامام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق.ويربط حي الكاظمية بحي الأعظمية (السني) جسر الأئمة الذي شهد قبل سنوات تفجيرات انتحارية اودت بحياة الكثيرين.

وينسب حي الأعظمية إلى الإمام الأعظم أبو حنيفة النعمان حيث يوجد مرقده.

وفي حي القادسية يوجد “المندى” أي المعبد الصابئي.. والصابئة المندائيون من الإقليات الدينية في العراق.والمندائيون هم أتباع يوحنا المعمدان وكتابهم المقدس هو “كنزربا” الذي يفتح من اليمين واليسار على حد سواء بمعنى انه ليس له النهاية فالدين ليس له نهاية من وجهة نظرهم.

وهم يمارسون طقوسهم عند الانهار الجارية.و تشمل منطقة الدورة عددا من الأحياء مثل الأثوريين والمعلمين واسيا وابو دشير والميكانيك. وكان ريف تلك المنطقة معقلا لمسلحي القاعدة وغيرهم.

وشارع الرشيد، هو أقدم شوارع بغداد، وكانت تنتشر فيه في الماضي أهم المقاهي التي يقصدها المثقفون والفنانون مثل البرلمان والبرازيلية وتنتشر به المباني الأثرية القديمة.وهناك أيضا أبو نواس، وهو شارع السهر في بغداد على نهر دجلة والذي ينسب إلى الشاعر أبو الحسن بن هانئ المعروف بأبي نواس وهو من أشهر شعراء العصر العباسي.

ويمتد هذا الشارع على ضفاف نهر دجلة وتكثر فيه المقاهي والنوادي الليلية، كما ينتشر في هذا الشارع المطاعم التي تقدم السمك المسكوف ذلك الطبق العراقي الشهير.ويدخن رواد المقاهي الأرجيلة ويشربون “الحامض” وهو مشروب عراقي عبارة عن ليمون مجفف مغلي.

وهناك أيضا شارع المتنبي الذي يقع في حي القشلة وهو شارع المثقفين ويضم العديد من المكتبات مثل النهضة وعدنان والعلم.

وقد ازدهر الشارع في سبعينيات القرن الماضي حيث انتزع صفة شارع المثقفين من سوق السراي حيث يُشاهد المئات يصطفون أمام الكتب ويقبلون على شرائها بلهفة.

وفي كل جمعة تقام في المتنبي ندوة لأحد الأدباء أو الشعراء أو الفنانين أو السياسيين.وكانت المقاهي التي قصدها المثقفون العراقيون في الماضي هي البرلمان والبرازيلية والزهاوي ولكن مقهى الشابندر في شارع المتنبي بات مقصد النخبة الثقافية والسياسية.وهناك المناطق الشعبية حيث البتاوين (والبت هو الخيط أي انه حي النساجين) وكامب سارة.

سيدة أرمينية

والمنطقة الأولى كان يسكنها اليهود وجاء بعدهم السريانوأما المنطقة الثانية فتنسب إلى سيدة أرمنية أحبها الوالي العثماني في القرن الثامن عشر فتصدت لمحاولاته بشجاعة، ونصف سكانها تقريبا من الأرمن والنصف الاخر خليط من العرب (سنة وشيعة) والأكراد والتركمان ويعيشون جميعاء متجاورين في هدوء منذ زمن بعيد.والمنطقة تحمل اسم سيدة ارمنية أسمها “سارة خاتون” كانت تعيش في القرن التاسع عشر أثناء الحكم العثماني وعندما حاول الوالي فرض نفسه عليها رفضت ذلك وفرت من البلاد وقامت بجولة حول العالم.

ويوجد في هذه المنطقة مسجد اسمه “عيسى بن مريم” تم بناؤه عام 1993. كما يوجد أيضا في بغداد شارع الربيعي وهو من أهم الشوارع التجارية في العاصمة العراقية ويقع في منطقة زيونة.وفي ساحة الفردوس كان يوجد تمثال صدام حسين والذي أسقط في مشهد شهير بعد الغزو الأمريكي عام 2003.